蔡邕所举出的例子是左传🃅🃅里面的，斐潜当然是清楚。
郑子产不是姓郑，也不是名叫子产。
实际上是此人叫姬侨，姬姓，氏公孙，名侨，字子产，号成子，所以如果连起来的话，☮这个人实际的全称是：姬公孙侨子产成子……
好吧，还是称呼郑子产比较方便一些。
郑🀙子产是郑国的名相，当执政了26年之后，在他逝世的时候，家里甚至没有任何积蓄可以为他办丧事，他的儿子和家人只得亲自用筐背土来埋葬他的尸体。消息传到了百姓的耳中，许多人纷纷捐出珠宝玉器来帮助🏗🚊他的家人办理丧事。
但是子产的儿子不肯接受，最后百姓只好将捐献的大量珠宝💤📲🞱都投掷到了郑子产封邑的那一条河水里，用以悼念这一位名相。
这一位名相在临终之前，有一段话在左传中被记录了下来：“……唯有德者能以宽服民，其次莫如🔵🄽猛。夫火烈，民望🗂而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难……💄🏖🚈”
🐢🁥 蔡邕跟斐潜说⛒🙴这个人的🕗意思，恐怕就指的是这一句话。
斐潜说道：“师傅之意，莫非以火制之💬🕀？”
蔡邕点点头，然后又摇了摇头，说道：“政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则☮施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”
这是后来孔子评价郑子产的话，简单来说就是一句话，两手都要抓，两手都要硬🂮。蔡邕是古经学🗮者，而且汉代的儒家还没有演化到后世那么的变态，所以对于这些人，蔡邕的意思也是很直白，既要严管，又要适当的以宽柔，这样才有可能做好并州的政事。
过分的宽大仁⛒🙴慈容易使🕗人误以为软弱，从而得寸进尺，变本加厉；过分的威猛严厉容易导致残暴，从而引起强烈反抗，法纪大乱。所以，宽和与严厉相互补充调节，可以避免走极端造成的不良后果，让人们心服口服地遵纪守法，对于并州那种胡人和汉人杂乱居住的地方，这种度的衡量则是更加需要小心的平衡。
斐潜又问道：“敢问师傅，稚子🃏🖳🖩坠地🏡🛧初生，不知言语🟕🝄，嚎啕而哭，胡也？汉也？”
🐢🁥 蔡邕动了动眉毛，然后说道：“子渊之意，莫非教化？”🚛🔆♻
教化这🁧个玩意么，儒家人是孜孜不倦的。孔子本身就是以教授弟子，共享知识☾🅂🃲而著称，其后又有孟子的性善论，荀子的性恶论，之后还🍏🖬有董仲舒提出的中性论，但是不管是什么体系，都强调了需要“王教”……
远的不说，就说近的。
刘虞，刘伯安，幽州牧。刘虞最早在幽州担任幽州刺史的期间，在鲜卑、🍴🌕乌桓、夫余、濊貊等外族间有崇高威望，结果朝廷担心刘虞尾大不掉，就撤了刘虞，后来乌恒叛乱，又不得不重新派刘虞过去平叛。
刘虞之所以能有这么高的威望，这个和他一直在🙒幽州推行的温和的教化政策相关，但是这样的温和教化只能维持一代……
历史上刘虞死后，乌恒人一直在为刘虞报仇，先是本部和公孙瓒抗争，然后是联合🖂了袁绍🌑⚄，一同坑死了公孙瓒。
当然，其中也有公孙瓒采取的是“胡人不臣服的都⛎要死”的策略有关…🏱🐈…🍴🌕
随后，乌恒人就⛚🚼😰渐渐的忘却了曾经有这么一个善良友善的汉人，照样变成了强盗团伙，最后被曹操抓住了一顿暴打，终于是老实了，乖乖的远远的逃到了辽🟤🟊东朝鲜半岛去了。
所以温和的教化是不可行的。