自在草坊>奇幻玄幻>冲田三叶 > 第34章 玉神物
    对了!

    上一次见到的那个能鉴宝的东西是玉扳指,如今这🊞个是玉蝉,这些都跟玉有关系。

    难道只有玉质的风水法器才📝🛲能有🁌这样的效果吗?

    张天元脑海中不由浮🁭现出了自己曾经读到⛯过的关于玉的知识🔅♲。

    中国古时候🚭🖪有巫王,可以通过玉来与神沟通。

    巫🝻王能左右整个部落首先依靠他身上的神权,跟神权一体的玉当然就是“🐤玉神物”。

    “🝻玉神物”的说法出自《越绝书》卷第十⛯一《越绝外传记宝剑第十三》,是风胡子向楚王讲述兵器演进的历史时的一段话

    “轩辕、神农、赫胥之时,以石为兵,断树木为宫室,死而龙藏。夫🖓💈🏷神圣主使然。至黄帝之时,以玉为兵,以伐树木为宫室、凿地。夫🝿🐽玉亦神物也,又遇圣主使然,死而龙藏”。

    内中提到黄帝!

    看🝻来红山和良渚时代,玉为神物是板上钉钉了。

    至于这个玉神物有什么内⛩涵,学术界有这⛯样几种解释:

    (1)玉是神灵寄托的物体或外壳;

    (2🟉🛘🜬)玉是神之享物,也⛩就是供神灵吃的食物;

    (3)玉是通神之物。

    这三种解释的层次是不一样📝🛲的,区别就在于用玉的主体是谁🔅♲。

    第一个的主体是神,神把自己🜐🁔🅤寄托在玉上,当然这还要看神到底是个什么。

    如果史前时代对神的理解大部分是其无形⛯,可能是天代表的自然和祖先的魂🃙灵相交织而成的,那么玉几乎就相当于神的躯体了。

    但如果史前🚭🖪的神跟后世的神相类,本身是有躯体有形的,那玉就是它发给俗世的代🗀😞🂣表证,就像《封神演义》里的“番天印”一样。

    第二个的主体是神和人,是人供给神的食品,让神🊞吃好喝好后好好保佑这个部落。

    从这个角度讲,玉跟猪头三牲没什么区别。

    当然区别也还是有点的,就是后世的供品大部分“上供人吃”,而玉这个供品人是万难嚼动的,我们也🄄🞒很难理解,神为什么一定要嚼一嘴石头渣滓来充饥。

    第三个的主体是人,人用它通神,玉也就是人敲开神之大门的敲门砖🖓💈🏷或者通行证🏗🚒,当然这个人不是普通人,是巫👴🍀🄼王。