顾如曦说：“这话是什么意思？”
乔一龙说：”那我们彼此讨论♥问题呢，哲学系的同学我们很认真的读书很认🝪真的。”
在🚯🖽😆思考的时🆫💤📳候，每🂡🐔⛎次一谈哲学问题，总是想你不断的理清不断的成绩。
顾如曦说：🆫💤📳“但是后来你发现这个事情会让很多人感动会激怒你，为什么啊？”
乔一龙说：”比如说你刚才说啊闻到。”
你那个茶叶是指你的茶叶还是指我的茶叶，我就打🗅🙌你了，你知道你在说什么，你要不要再确定一次这种讨论方法呢？
就是会让人觉得你把把我当白啊，你这种就是现在的那个手机上面的那个🜅siri🝃🈟⛎或者是唉。
因为他没有听懂你说的是什么，🜳🆐愤怒的想砸手机嘛，对🄰不对？
顾如曦说：“那为什么我们要这么讲呢？”
是因为尤其是我们那种哲学训练还是受的是所谓的英美式的🔠🁾分析哲学训练，就最喜欢讲这玩🐔意，🔩就一个字一个词的要搞清楚。
然后他的语🆫💤📳法问题在哪🗿♱里🀺🁵，他的什么东西在哪里。
乔一龙说：”因为我们相信只有帮当，我们把所🄻🂬有这些东西从清🇷楚之。”
乔一龙说：”我们才有可能进行有意义☢🁄的讨论，否则一切都是没有意义的。”
那么但是呢，你为什么容易让人生气呢？
顾如曦说：“这是因为你这就碰到我♅🅾们日常生活是怎么回事的，我们日常生活其实就是有大量的海外游戏。”
我们日常生活说每个东西出来，背后其实它的意象是歧义的，是复杂的🄵🁷，但是如果你读分析哲学的人，总是希望把所有东西都确定下来。
这也许在哲学讨论上是ok的。
那在日常🌮生活之中，其实是违背我们人类日常沟通的惯性人类不是这样的人类的这种🙉🈡⛠动物。
乔一龙说：”我们日常沟通里面是充满了奇异的，所🖭🕶🎊以为什么觉得商务节才是常态理解反而是变不叫变态🝂。”
理解反而是罕稀罕的不解释是必然的。
比如上🌨🁤世纪80年代的时候，曾经很这是很大的一个学🄰术讨论，就⚟很多的文学理论家啊，做文化研究的人。
比🚯🖽😆如说一些以顾氏的有名的学者像符号学者像安倍的爱狗，他们就一本一本的书出来整本书，他的教育思维的误读误解都在谈这些问题。