自在草坊>奇幻玄幻>乡村神医全文阅读 > 第3章-女官
      只不过庞统察觉到了斐潜似乎有这个意图,然后作为谋士,庞统有责任提醒斐潜,蔡琰性🕎🈝情清雅,为人和善,也不适合当官。而且如果斐潜更进一步,开始想要任用女官,🜃所产生的风险也是需要说明清楚的。

      斐潜并没有因为庞统的言论涉及到了蔡琰,便觉得受到了冒犯,毕竟庞统📤并不是针对蔡琰,同时,庞统的想法也未必是他一个人的,或许也🂀🋪代表了一些其他人的🇀观念。

      庞统拱了拱手,说道:“男女之别,非力也🝚🋪🜌,非智也,乃孕也。🙚🊾”

      斐潜一愣,有些意料之外。

      斐潜还以为庞统会说什么男的体格壮啊,女的力气🌥🁊小啊,男的理性啊,女的💿🗨感性啊,又或是说什么男的目光长远,女的头发长见识短之类的话语,却没有想到庞统说出来的男女区别,竟然是这个……

      这个男女之间区别的观点,🇔😑细细想来,还真是没有什么错。

      当然,不管男女,都有些不孕不育的人存在,但是既然是讨论普遍性🅍,就不能拿极个别的例子来举例说明。大多数的女性,都在人类社会上承担着孕育下一代的责任,否则人类社会就没有办法延续和发展。

      斐潜揉了揉下巴上的胡须。

      在斐潜后世所接受的一些知识体系里面,有谈及母系社会和父系社会的演变的,基本上都按照官方文章来解释,一般会说是因为女性比男性身体更灵活🍥🊉,在🁃🃃采集上有优势,而且采集相对安全,在打猎男性折损较大的情况下,以年长女性为首领,可以积累更多的经验,可以更好的保证一个种族的繁衍,所以在石器时代,是母系社会,然后后来到了原始社会的时候,才🙭🍧进入了父系社会……

      而现在想想,似乎这样的官方说法,只是其中一个“掩饰”,或者严格一点说,并不是掩饰,而是把其中的一部分展示了出来,就像是水中的冰山,看到的和实际的,往往并不一致,🝀🈂🞱但是也不能说看到的就不是“冰山”。

      “如此说来,亦非‘孕’也,乃‘嗣’😚🁻也……”斐潜慢慢的说道。

      这其实是一个很沉重的话题。

      毕竟越靠近本🍖🈅🟊质,便越🞛🔷是鲜血淋漓,不忍直视。

      庞统想了想,也同意了斐潜的说法。

      对于人类来说,极端的人在古今中外都有,但是不能说极端的那一小部🆗🏫分便是代表了整个人类,而整体的人类,在骨子里还是有生命延续的本能的,或者说,相当重视生命的延续的。

      也就是子嗣。

      而母系社会转变为父系社会,🕟🊺🕜其根本🕻🎸的原因,🜥也是子嗣。

      原因很简单,只是用采集和狩猎来区分男女社会,是有些简🉸单化的,因为在原始社会,生产力都很低下,男人和女人在劳动收获上,并没有多少的差别,形成不了巨大的经济差距,但是唯独有一种生产是女性独有的,就是孕育下一代。

      假设男女还没有社会地位上的差异,在原始🝚🋪🜌社会的时候,以当时的文化水平,由于男女🐈♜生理上的区别,很多幼儿只知其母,不知其父,因此孩子的母亲是明确的,而父亲是不明确的,所以如果形成父系社会,氏族关系也就不明确。如果当时是父系社会,在分配财产时,不知道谁是自己的亲生儿子,所以社会资源难以形成正常的传承,无法积累下来,就形不成强大的部族。

      母系氏族的关系却很明确,母亲只需要😚🁻把社会财产分配给自己亲生的女儿,这种关系很直接很简单,也符合原始人没有开发多少的脑容量,关系明确下来,纷争就少,资源财富累积下来代代相传,就可能最终形成一个大的氏族部落。

      那么为什么🍐🇎母系氏族🇇后来又被父系氏族所取代了🈺呢?

     🝈 根本原因也依🍖🈅🟊旧是男女生理结构的不同😚🁻。