为了将本土沉香文化进一步发👇扬🄟光大，那么就必须正确的去引导沉香市场，符合人与自然、人与社会的和谐。
香席是🗹一种士大夫的文化活动，崇尚高标准的物质生活🈘。
香席使得香文化变得普及，逐渐有许多亭台楼阁为上层人士提供品香时的集会场所，文人雅士、达官贵人等上流人士频繁相聚品⚟香、赏香、以🎵香会友、以香悟道。
因此品香从宋以后真正成为了人们生活中静心悟道、品评审美、励志♫翰文、🟂🚖📔调和身心不可或缺的一种方式。
合香，是香熏史上的一个重要突破，由人工调制香料来达到人们对自然单一香味的改变，并且由香炭来熏烤从而改善烟气对香⛹味的破坏。
按季节、环境、男女不同，合成不同的香，席间美🅜女、品古，品茗边欣赏字画等艺术品。
“红袖添香夜读书”.
秋夜，灯🇲烛旁，一盆香炉，香气氤氲，书生读书正酣，品着清茶，或♫饮着小酒。
入晚，凉气渐生，香烬渐熄，一位美人悄悄过来，往香炉里添香，又悄悄离去，丝毫没有惊动书生……熏香的发展🞊至此走向蓬勃与成熟🐹。
时下坊间学用日本的香道，只会在熏烤香木上，去比较香🜂⚿气味道的变化，就反而会使嗅觉窒息；而太过份重视🎞💎操作的🐎⚓技巧，也就不免落入了凋虫小技的展演。
由于它最终所探🄯🁆🃣求的是生活上的品味，所以感官的知觉、用香的技巧虽然是香席上必备的条件，但都不是香席所追🞊求的目标。
例如古人逸士修筑有“静室”，用以举办香席💪来达🅜到“……有禅客与之炉熏隐几、散虑忘情……”的境界。
香席的意义，是在通过行香过程，来表现心灵的境🅜界和内容。
（一）品香：对🄯🁆🃣香料的了解，以及出香工具使用方法的训练。
（二）坐香：在香斋静室中勘验学问、⚹🖗探究心💪性。🅜
（三）课香：用书法😡🂸来展示心灵境界的习🛃静功课。
首先，香席所用的香料，并非一般焚香的香料。而都是些十分罕🙽🏴🞒见🙗且贵重的原料。
它从采集、整理到分类，牵涉了极专业⚹🖗的分工知识，所以🜂⚿若没有一个相对安定而富裕的社会作基础，就无法形成一个完整的香材供销体系。
文化素养和领悟🄯🁆🃣力在香席活动上缺一不可🛃，香席的最终目🜂⚿的，是在结合书法与文物品鉴，来追求生活品味的境界。
也就是要用简单的一个字或一句诗、词，对此次的品评活动，通过以书🉃🄪法为工具的过程，作👀出“点睛”式的诠释。🞊
这是一个需要长时间文化培养，甚至需要相当的悟性，才有可能形成的能力，若没有相当的文化素养和领悟力，恐怕是难以办得⚟到的。
而📯🞙🔠清代中叶开始，经济日渐凋蔽，西方文明几乎成为现代化的代名词，加以传统文化中🔡🂍🍠的价值观也有了很大的转变，于是坐香活动在中国的没落，也就成为不可避免的状况了。