其中气功学主要是董奉的学说。
他翻开第🌃一个案例，这个就是手术的治疗过程。
连续看了好几个案☫例，张天元对这个华佗简直佩服得是五🁝体投地啊。
东汉末年的时候就有了如此精湛♮🝣的外⛵⛵科圣手，而且条件那么艰难。
不仅如此，让人👩🚛惊讶的是，🍭😫华佗在书中明确说明了，手术治疗乃是逼不得已之下🙈🈝的做法。
这种治疗方法，对人体的伤害是很严重的🌣🀹🁩，所以有可能的话，他会尽量选择针灸🙈🈝和🗦药物治疗。
如此先进的理论👩🚛，在现代也已经♮🝣广为流传了，所谓的微创手术，就是在这种情况下诞生的。
动手术，肯定伤身体，这一点谁都明白。
就算手术非常成功，人的生命也♮🝣会因此而透支的，甚至后面引各种后遗症🚬都是有可能的。
而这种说法，华佗居然早就已经有了。
这也是他为什么鼓励针灸的原因了。
针灸对身体伤害小，也算是手术治🎩📯🞛疗的一种，但是跟微创一样，不会👇🆫太多透支⛙🚰🗁人的生命。
再往后看，张天元就更是震惊了。
华佗最🗁有名的是外科手术，所以也被誉为外🆄🍀🄼壳鼻祖。
然而实际上，他对于药物和针灸的造⛵诣一点都不比外科🐧手术差的，不是见🚬了谁都要开刀。
见了什么病都要开刀。
那不是医生，真成刽子手了。
同一时代有个著👩🚛名的医圣⚾🗄🙄叫张仲景，张仲景流传后世有一本医书叫《伤寒杂病论》。
只可惜这本书后来也失传了，💹🖭晋代太医王叔和根据自己搜寻到《伤寒杂病论》的伤寒部分的轶文整理了一本《伤寒论》，但这跟《伤寒杂病论》估计没法比。
当然，这不是关键。
关键是张仲景研究的伤寒病，其实华佗也在研究。🔸🅖
两人的研究方向是不是一样，张天元还🖖💦真是不知道，不过从这本书里头可🚬以看出。