逍妖法外第四百四十🚊五章妖神妖不能🎊成神，这是所有修行者的共同认知。
依照谒法在“类物通论”中所述，“神”之一类乃是“有职之仙”，司掌一方水土，受人供奉，予人🐵庇佑。
其中的“破法三境篇”亦有提及，法外⚿🗆之极为神境，而神境有二，一曰“天授神”，二曰“非神”。
天授神意为“上天授予之神”，成神者需与天地万灵契合，得上天认可，方能筑立神像，受人供奉。信众越多，越虔诚，天授神境的境💼界便越是🍦🐑高深。🏷
那些修为🚉不高，更未达极境，却也可🎊以调用一界灵气的山神与河神，成神之法与🗼天授神同理，故而也被称作“小神明”。
而不立神像不受供奉的修行者要冲击那法外极境，还有另外一条路可走，便是永无止境地修炼气府，直至达到🐇“无上🍑”。
但谒法认🚉为“无上”是一个只可无限🎊接近🏧🜟🃙，却永远到达不了的境界，法内之人即便修成法外之仙，也难抵天授之意，便将这一似有却无的境界称为“非神”。
似神，而非神。
天授神源自于道祖的上古秘法🖦，人类历经了无数岁月的探究与试验，方才借他那“以天地为气府，驭信仰之力，调动世间灵气”的秘法摸索出一条成神之路。
这其中的一切皆以人类为根本，全不适用于妖类🏈😅。
所以才有了妖不能成神这一说法。一秒记住
而火神却打破了这一认知，无论用了何种方法，总归⛩🝅是以妖身修成“天授神”，司掌大☤钧天，前无古人。
至于后会不会有来者，便不得而知了。
火神是一尊妖神这件事在妖族中似乎并不是什么秘密，但人类的世界里却鲜有听闻，或许是因为🈳火神只此一尊，没有更多的妖神出世，便很难引起人类当权者的注意。
苏异一行人离那神像越来越近，🔑身周的不平事便越来越少，直到有一段时间没见着奇人怪事，反而有些不习惯，他们才猛然惊觉，离开上一个小国已有不短的时间，而这一个小国却似乎还远没到尽头。
余不饶为众人解惑道：小国已经走完了，这🜡🃯🛔里才是真正的大钧天😭🄨⛯，是火神☃脚下的土地。
在这片直接受火神庇佑的土地上，他🎊们发现越往深处走去📙，便能看到越来越多红袍人♇🆐。
黑红的衣袍上绣着金色🈸的火焰图纹，苏异认得那是拜火⚪🔌⚹神教的🍛🈱🂆图腾。
他知道拜火神教的总教在西域，却没想过他们所拜的火⚪🔌⚹神便是大钧天的这一尊，若是从这些信徒的身上能找到聚火的阵法，倒也省得自己专程去跑一趟西域了。
再往前走去，常人渐少，街道上几乎是⚿🗆清一色🇨的拜火信徒。他们第一眼便落在来人的衣着上，见不是信徒，目光顿时变得警惕起来⛒。
几个红袍人随即齐💽🗑🚶齐靠拢🔥过来，朝🖕💡苏异身边逼近。
余不饶低声说道：“这就是我🖦所说的，凭本事见火神了…据我所知，这些人是不会放你过去的…”