不过真的要驳🌕倒,还是要用朱⛾子人骑马这个譬喻。
朱子认为人骑在马上,就如同无极之于太极🐤🁴,太极是马,太极有动静,而人这个无极却不用动。
林泉据此反驳,人就算😼骑在马上,也有颠簸,就算死人骑在马上也会动,所谓不会动🖄,不过想当然而已。
林泉这🐮个破论,导致四周听的人冷汗淋漓,他们向来是朱子说什么就是什么,从来没有想过议☿🅍🅓论🙢🌃☃朱子的不当。
“林山长,此乃非圣无法,非圣无法。”
林泉看着一个老秀才站起身,而🏆🗴老秀才说“朱子在此,林某也要和他议论一番,陈儒先破了曹注宋疏,开万古未有之风气,如今岂可墨守成规,亦步亦趋,拾人牙慧。”
林泉倒是不惧怕,🜫🅂他知道圣人有意兴绝学,他这一番言论也是为圣人🇧🚸造势。
林泉再次说,自己书院不止传授朱子学,更🐤🁴要汇百川以归海,究宣父要职,还尼山本来面目,以本统为著说。
林泉将陈魏学案之间的学说一一点🖀🏠评,这花了接近两个🈩时辰的时间,在☝⛼场弟子,没有人能驳倒林泉一句,林泉之广博,让他们叹服。
见这些人折🆣服,林泉才说了书院具体教学,一是做心性上的功夫,林泉询问诸人,颜回所乐在何处?
这个问题周濂溪问二程,二程又问自己弟子,但是一直没🔫有给答案,而到了朱🍷🌭🂓熹的时候,🌾🄩朱子也是说这是理学精微之处,需要学者自己理会。
可惜后世学者🌕拘泥于四书集注,想的都是时文科考,哪里还会想什么颜回之乐。
林泉直接开门见山说,颜回之乐,非是仁者之乐,而是处于仁而乐,仁便是天性,天性便是🌕⚤此心,此心无挂碍,便有所乐。这心中只有乐处,无须他处所求。
不过林泉反对陈白沙的静坐察端倪,而湛甘泉博学,🍇🆁🌢笃行,于圣人学说洗去心中污秽,烛照光明,进入仁者其乐的之境。
这是内圣之学,🍼林泉对于事功之学,杂取永嘉永康二脉,兼有苏学,以太史公书为根本,研经治史,经世致用。
这么安排,也是因为先要弟子追求颜回之乐,这才能放弃功名利禄安心读书,先正心之后,才能真的🗧🞂学到真本事,若是这群人来这里,就是想学如何登科🇽🝿入仕,这求学的心都偏了,人自然就废了。
林泉虽然还是明心体用,但🐖⛚是他没有分两斋,一是他如今分身乏力,这治事斋,他也找不到什么好的人选。二是黄龙学院已经在实行了,他也要另外找一个出路。
林泉说完,这已经日头偏西了,林泉询问诸生🃭🛅是💨🔗否还有疑问,这一问,顿时激起了千层浪。
有些自诩的朱子门生,对林泉的离经叛道自然不能容忍,他们认为朱子学问无所不包了,林泉这🙢🌃☃杂取旁家,是画蛇添足,不明白😠朱子学问广大。
林泉一一反驳,告诉他们朱🐖⛚子学问广博,毋庸置疑,但是百家之长,朱子未能尽纳之,而且朱子殁已经五百年,学问又是一番新气象,怎么能够抱残守缺。
林🎲🕅泉说宣父尚有问礼之事,而朱子之学问,不如宣父远甚。
这些人还是不依不饶,认为姚江一脉祸害匪浅🃭🛅,而且林泉如此将心性,乃🎭🔐⛕是引儒入佛,⛥落入狂禅。