林泉退下之后，回到家中，将这个好消息说给大家听，陈菁菁🙤一家人虽然很满意，还是询问了一下林泉的想法。林泉说这是娘娘亲🄞⚒自点的，自己也没有异议🝅🈴。
林泉🄐说完，觉得这话有些不妥，补充说明了一下，自己也觉得年内完婚比较好，这样让陈菁菁他们☊♒🇳等下去也不是一个办法。
众人开始商定起来，林泉🖽这个大忙人自然不用操心这些事情，一切交给陈稚珪🂁来办。🖭🕲🍣
第二天下午，林泉再次被召见了，到🚧🕭🌷了三五斋之中，林泉坐下之后，圣人询问说“朕听闻，伊川和明道两人其道不同，林学士，且为朕分辨。”
“臣只知道二程之同，不知二程之异。”
林泉不愿意谈二程之间的不同，他知道圣人想要让🞪学说攻🖍👙讦，好免得读书人有时间想东想西，为朝廷添乱。🙁🙠
圣人知道堵不如疏，这只要学派攻讦一起，学者针🞪锋相🀟♨对，只谈学术，不谈朝政，更不会提虞魏之分，那么朝廷就可以放心了📋🙗。
圣人见林泉不愿意谈，那就询问二程之同。
林泉说淮学主要是求己之学，圣人有了兴趣，🆂🌭询问林泉，这求己是什么学问。
林泉说宣父门徒三千，唯独称赞颜子好学。六经之学🎢💴🖄，三千子都在宣父门下学过，七十二子更是当时大儒。那颜子好学在什么地方呢？
这就是圣人之心，传道孟子，而传心颜子。
博闻强记，巧文丽辞，荣华其言🍆🅱，这就是求外，而不是求己。
林泉继续说下去，不过这心性之学，实在难以言说，林泉说到以斯道觉斯人的时候，圣人已经了然无🈝趣。林泉也不在多谈这些。
“伊川先生以🇬🛦布衣之身任帝王之师🔙🁅，不知道伊川☽🄹先生，如何训蒙皇子？”
林泉回答说“道尊于势。”
林泉说伊川先生担任崇政殿说书之后，第一件事就是讲官坐讲。
陈朝和虞朝不同，陈朝大臣奏议的时候，都是站着的。就算是当讲官的时候也是如此，但是伊川先生人认为这不妥当。伊川先生认为应该尊师重道，就🂓算是为皇太子或者皇帝讲经，自己是师长，也应该坐🖎👡着。
圣人听后🕠🖙笑着说“伊川先生之愿，国朝已全。”
林泉自然再次拍圣人的马屁，然后说了，🐠伊川先生制定了🖍👙三条教育幼主的规矩🂁。
第一是选择贤德之人，当做讲官，日夜陪伴在幼主身边，为幼🙤主陈说道义，培养幼主的涵养和气质。熏陶幼主的品德。🖑👹
二是幼主身边的宫女内臣，都要选老成厚重的人，不能让幼主看见那些奢侈之物，🗳☈听🖭🕲🍣见浅薄之语。经筵之上，也有内臣在，让内臣将幼主在宫中的所作所为告诉讲官，好让讲官能对幼主的过错，及早🗚的规劝觐见。
三就是坐讲，让幼主能够尊师重道，而不是小小年纪，就把讲官当做家奴，没有丝毫畏🞠🕥惧之心。