许多卖官鬻爵的朝代，那些便于搜刮民脂民膏的高官之位突然没有“亭长”“执金吾”这样的“小官”好卖了。
这是有仙缘的职位啊！就算自己年纪大了，还可以让家中小辈去做做嘛！
不少原本的“亭长”和“执金吾”被挤了下去，没了工作。
但如今已知人死之后，是可能会被神女接引修仙的！
亭长和执金吾又沾有仙气，万一气死之后执念不消，跑去修仙报复就不好了。
因此买官的人交钱买这官位，只能得到一个协商的资格——他们还得自己找个愿意交出自己官位的亭长与执金吾，才能得到这个职位。
总之，得把前任安抚好。
民间各地严管的游侠之风，又开始兴起——“吾等乃是‘巡猎’之道的行者！”
但其中混入了不少自以为自己是替天行道，其实偷鸡摸狗，草菅人命之辈，抓人的差役连连冷笑：“你也配巡猎？”
这些人怕是忘了，这巡猎之道，号称天子之道！
陆绩原本就醉心于学术，比起当官，更精于天文地理术算之途。
那智识之道，复杂的符号他也不是很懂，可出现了珠算，却是人人都懂的。
神女行走于智识之道，乃是第七阶的太祝——太祝乃是凡间官名，一下子在朝堂之上真是万众瞩目，比百官之首的丞相、首辅、领班军机大臣什么的更炙手可热。
皇帝们召见了一遍又一遍，同朝为官的大臣们也邀请了一遍又一遍，试图弄清楚本朝太祝是否有神异之处，差点把正儿八经的太祝当成术士用——不过太祝，本来就掌管祭祀嘛！
陆绩想，既然如此，自己是不是也该多了解了解太祝的职责，熟悉熟悉各类祭祀？
神女将他的魂灵带在身边，他以后魂归天上，要如何做，才可以更好的随侍于神女身边，侍奉神女呢？
有人劝孙权将陆绩从郁林调回，“公纪仙缘在身，是被宣帝选中，被神女留在身边，以后要上天当仙臣的人哪！足以可见其忠其贤，正应重用！”
孙权忍着怒火，心想：忠是忠，可他忠的是大汉，又不是我大吴！
但群臣激议，孙权也顾忌陆绩身上的“仙缘”，派人去请他回来，陆绩虽然同意，却不肯出仕为官，只想在家中潜心钻研学术。
好在陆氏现在渐渐恢复了元气，有不少族人在东吴出仕，倒也不是供不起他——其他大族求着想供他，陆绩都不一定接受呢！
至于黄忠、关羽，更是日日勤练武艺，虽然不知道他们现在磨练武艺，天上的自己能不能增强，但是！哎呀，心里有股劲，就是想使啊！