比如说此地有两块风水宝地，一处绝佳，另一处一般，但那学道之人要是看不出绝佳的宝地，肯定会把墓主人安葬在一般的风水之处。
所以寻墓并不是只靠技术，还要从细节分析布置风水之人的性格跟修为程度，这样才能更准确地判断墓穴在何处。
我对胡梅说：“山不必着急进，先寻得墓穴大体方位跟墓道口——再进不迟。”
胡梅点点头，说：“好，那就不先进山。”
“都原地休息。”潘森喊道。
我蹲在地上摘了一棵草，闻了闻。
“老帆，这是什么草啊？还挺别致。”大锚问道。
“胡女士，能否派你的人朝两边看看是否也有这种草。”我说。
胡梅也问这是什么草，还问这跟寻找墓穴有设么关系？
“这种草叫‘白毛草’，喜欢在阴气重的地方生长，我想那下墓之人肯定也知道这草。”我说。
俗话说：一个道士半个医。
古代交通不便，很多道士经常翻山越岭，四处收尸，一走就是几个月甚至年把，路上没有干粮，吃野草、野菜是正常不过的事情，况且如果受伤还能辨别草药，所以认识每一种草是他们必修的课程。
“我还是没明白，为什么根据这种草就能知道墓穴的方位那？”大锚问。
“墓穴肯定会安葬在阳气重的地方，不然修仙问道不成，倒变成了厉鬼！这点想必每个修道之人都明白。”我说。
我见这些人还是有些不明白，接着说：“如果这四处都有这种草，我们就可以沿着草木往上走，到时候我会做出具体判断来确定墓穴位置。”
“没想到找个洞口还要这么多学问。”大锚道。
“你也可以拿着洛阳铲满山的戳，戳到夯土层也行，不过这么大的山，运气好你一下就戳到，运气不好个把月也找不到也是可能的。”我回道。
“有这么寻墓的吗？”潘森问。
“当然有。古代有寻龙一派，后来分成四个支系，很多都是用这种土方法，想必也是学艺不精，日渐凋零。”
潘森似懂非懂的点点头，这时派出去的几人也赶了回来，“那边确实也有这种草，而且还很多。”另一边的人也是同样的话。
“可以朝上走了。”我说。
“老帆，这东西黑不溜秋的，为什么叫白毛草？”大锚问。