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“诸位，这一孝，乃是指孝悌有闻，集中体⛖🚙现一个‘孝’字。‘孝者，为百善之首’。自先秦到大汉皆提倡‘以孝治天下’，孝悌便成为人们做人做官的基本准则和行为规范。‘谨庠序之教，🝜🞝申之以孝悌之义’。‘孝，利亲也，以亲为爱’。
二德，乃是指德行敦厚，集中体现一个‘德’字。古语有云：‘为政以德，譬如北辰，☼🄰居其所而众星共之’、‘从🐺古至今，以品德优良、高风亮节、勤政爱民、严于律己为主要内容的德行，始终是做人之本，为官之基’。
三义，乃是指节义可称，集中体现一个‘义’字。节义之♥💑人济以和衷，才不启忿争之路，功名之士承以谦德，方不🐺开嫉炉之门。
四礼，乃是指操履清洁，集中体现一个‘礼’字。‘儒者操行清洁，非礼🁪不行’，如此，也显示出对儒士为官的信任。
五信，乃是指强毅正直，集中⚠💶🖘体现一个‘信’字。强毅⚻正直，立言必信，求福🂬👼🎎不回。
六公，乃是指执宪不挠，集中体现一个‘公’字。执法严明，公正公平；廉洁自律，不畏强暴。有道是大道之🜚🂬行，天下为🍫🖀公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。
七智，乃是指学业优敏，集中体现了一个‘智’字。博洽通达，笃志好古，耽🂬👼🎎悦典坟，学行优敏，堪膺时务，所采🐺访，具以名闻。
八文，乃是指文才秀美，集中体现了一个‘文’字。孔子曰：‘有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安…🐺…修文德以来之’。
九才，乃是指才堪帅略，集中体现一个‘才’字。才者，于治戌🄒☫见长，奇谋为短，理🈚民之干，优于🏎🙀将略。
十者为勇，乃是指🈑♍膂力骁壮，集中体现一个‘勇’字。此为官者，多为军中战将🈺🃔，以勇武而为官，安国定☝🀜邦也！”
“高！实想不到，这为官😑⛾还有诸多条框，若不是天王详言，吾等🄒☫纵知之三四，却也断无知之礼也！”蔡邕颔首道：“却不知飞鹭这科举是如何选拔人才呢？”
“实不瞒诸位，恕我直言，想我大汉朝以来，所选官者，大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。这样，却也造成了官场上的世家独揽的局面。当然，我不排除这些权贵子弟之🚆中有真才学者，但本王可以⛶毫不客气的说，有真才学者，只是少数🗳☂！”
“飞鹭所言甚是啊！老朽当年曾向人提起，却是未曾引起足够的重视。很多出身低微但有真才实学的人，却是终生得不到重用，而多数无能之人，却身居高位，不得不说这是一大弊端，实不得人心！也正是因为如此，听闻你兴科举，老朽好奇下这才🈩🀽🂏备道而来，欲见下这不问贫寒出身选拔人才是怎样的盛况！”郑玄点点头，对家道中落的他，可谓的感触颇深。
“正是如此，方才要不拘一格将人才！我大汉朝实行检举制，由各级地方推荐德才兼备的人材。由州推举的称为秀才，由郡推举的称为孝廉。察举制缺乏客观的评选准则，虽有连坐制度，但后期逐渐出现地方官员徇私，所荐者不实的现象，如此，也是造成官场世家徇私舞弊的原因。诸位，选拔官员难道仅仅是孝悌有闻、德行敦厚、节义⛵🞱可称、操📩🝠🌧履清洁、强毅正直等就足够了么？难道一孝子、抑或有德有义有操守之人就能治理一州县不成？”
“飞鹭的意🜔🁹思是？”似乎有些明白了张振📵🟑的所指，皇甫嵩问道。
张振自信满满妙语连珠道：“治🖖理一方，📵🟑靠得并不是孝德，乃是文智为首选，而孝德为辅。打个比方来说，一个如同我麾下典韦一般的莽汉，却是孝悌有闻，天下皆知，若其不通武艺，却被举为孝廉，朝当了官员，哪怕只为一方县令，其又如何能💧🔐⛖做得来？”
“老朽明白了🈹！飞鹭你的意思是，当官者必须要有真才实学，如此方能担任，可是这个道理？”郑玄也有些明白了，这，也正是他早年虽想的那般，如果，真是这样的话，倒不失一为👦国为民的创举。
“老师只是说对了一半。”张振微笑着道。
“哦？一半？却不知那🜛一半为何？”郑玄奇道。难道，说的不只是这些么？
“老师，有才无德，往往比无德无才者，为可怕。”张振轻声解释道：“有德无才者，多不过是误事误国之举罢了，纵是无建树，却也不至于荼毒国家、贻害百姓。但是，这有才无德者，却往往为🅶害一方，甚至是一国！这无德无才者，🂹就好比一伤人的猛虎⚠，本就有爪牙之利，而有才无德者，却添了如人般的智慧，岂不加可怕？”
“飞鹭寓意深远，发人深省。言语简洁明朗，却深含治世之理，佩服！”旁边的朱♇隽听后甚是动容，由衷的赞道。