他要求，现有地名中，原来☤就有汉名的一律改回原来的汉名，没有汉名的也要按“信、雅、达”的标准译为汉名。
后🉀🄌🟗世好多人以为新疆人信仰回教🅮，好多拗口的地名来源于回鹘。
其实不然，在蒙古人到来之前的相当一段时间内，回鹘人作为天山南北的主体居民仍然是沿袭汉唐旧名，信仰佛教，并与中原文明保持亲密的联系。只要👋中原政权强大，他们随时会成为中原的子民。
成吉🗩🞏📊思汗西征👽🎓攻灭西🀙☹🄔辽后，新疆地区成为其次子察合台的地盘，新疆地区也迅速蒙古化。
察合台带来的蒙古部众和蒙☤古化部落迅速占据着天山南北最好💘的牧场，成为了当地的大宗。
原先的回鹘部落本是大宗，现在只能靠那些蒙古人看不上的牧场苟延残喘，日渐凋零，成为了小宗。⚂
他们游牧的📣大坂城周围草原，看似牧草茂盛，实际上处在天山风口上，一年四季狂风怒吼，鬼哭狼嚎⚂，连后世的火车都能刮飞，何况是毡帐！任是谁也不能在毡帐里安安心心地进行创造人类的活动。回鹘人也因此越来越少。
不仅如此，察合台和他放羊的子孙们一直瞧不🛗🜟上😗🁤在中原学汉人读书的🔅♴🌫忽必烈一系。
但是，📻☝他们📣又不安心当个🛂🙣🌐千年老二，就以天山南北为根据地不停地给大元捣乱添堵。
忽必烈推行汉化，他们就将参照回文，创造出一个察合台文，甚至将自汉唐以来延续数百🎸年，已经深入人心，烙入历史的汉名统🆘统改成蒙古名，连羊粪堆都能当都城名字用。
大元尊崇佛教，他们就改信回教。
打🉀🄌🟗不🗩🞏📊过大元，他们干脆就以圣战之名，强迫当地的回鹘也改信回教。
回鹘人抵制，他们就干🅂脆毁掉武则天在庭州建立😗🁤的佛寺。
他们的好多做法和后世极端分子相似……
这才是让辽王觉得最应该警惕的。
辽王一向自认为是个对宗教有🅦🈵🂮包容心的人，正🛗🜟如三💝💹🖭大宗教教义，最初都具有包容性的一面。
哪怕大唐在达罗斯之战败给了大食，大食仍然没有💝💹🖭强行在西域推行回教，包括天山南北的西域地区仍然是佛教徒和景教、摩尼教的天堂。
但是，自从中东没了回教英雄萨拉丁，一些回教首领也跟着西方圣教学坏了，经常把宗教和政治掺和在一起，宗教头子往往兼任世俗老大，动不动就要以圣战之名，对不信仰本教的👣💷“异端”大开杀戒，搞得整个世界都不得安生。
在辽王看来，察合台汗国的黑火汗🚸以圣战为名，强行毁佛，强迫西域民众改姓回教，不仅仅表达的是对继承大元的大明政权的分庭抗礼之心，更🆞🐬是包藏着回教极端🍅势力借蒙古势力染指中原的祸心，跟后世那些极端势力在中亚毁灭巴米扬大佛，叫嚷建立突厥斯坦其实没有什么两样。
回鹘部落在坚守着对释迦牟尼最后虔诚的同时，一直对盛行佛教的中原王朝保持着💘💉🐃天然的亲近感、认同感。
黑火汗却在天山南北不仅仅是毁佛换教，改变文字，他实际切断的是华夏文明在🟅西域的文脉传承。
大凡🗩🞏📊欲📻☝灭其国，必亡其史，欲亡其🚸史，先亡其文。