中华文化是以伏羲为主体的🁮🅫🁮🅫纵🁇🃮横交错的融合文化。
伏💃羲文化最大特色在于他依托于天地，任何民族都可以回归到天地这个起🈯🁳始点。🕯
中华文化在于数字，也🎇🎾🖫在🗄🗄于图形，更在于良心之内。
九州🎯之内的各路神只📻☠，以及来自日朝的始祖神，统统来此参加🅖会盟。
这几日，东华帝君只📻☠是在自己休息室，安心静坐，没有出来与众人交谈，比较安心地等待各方的始祖神。
伏羲与女娲，作为中国文化正🁇🃮统核心，威名自然高出其他民族的始祖一头。
作为中华🅳文化另一个始祖神轩🁇🃮辕黄帝，唯一可以媲美伏羲的豪杰。
轩辕黄帝历史一度风头🎇🎾🖫盖过伏羲，后世对易学的推崇，🟉才🚼😯🄵把伏羲重新塑造成华夏第一始祖。
女娲在早期的母系时期🎇🎾🖫，受到万众子孙的推崇，随着母系社会的消亡，女娲地位日渐衰弱，后🟏🜍🀷来与伏🁎🄫羲崇拜联系起来，才重新得到后代子孙的重视。
现代人重新🏰审视我们的历史，再度把💠📍🙩女娲拉回到一个高水准。
这其实比较🏰符合历史的规🗄律🁮🅫，也值得华夏人敬爱的母系神只。在很长时间里，女性神祗受到边缘化，但是后来女相观自在菩萨、碧霞元君、妈祖形象的出现，我们再度推崇女性神只。
盘古，只能算是中华民族的观念神，并不能算先天神只。在很长时间里，与伏😌⛤羲与元⛷始天尊位置重叠，并没有受到古人的重视，反而到了现在盘古成为大家热推的神祗。
这些神只，来🆥👩此相会，就是希望自身可以得到合理的席位，在本土竞争中，就存在很多对手。
刑天与夸父只是山海经里的神只，很少关注他们的存在。目前，没人知道他们的崇拜起源，更多是来这里陪太🟉子读书。
帝俊作为昆仑神话体系的主神，可是在广大民众来说，依然很陌生⚆🏇😂，🐛🀧⚳在人气上，很难比拟伏羲。
东皇太一在屈原的离骚里大放光彩，是楚国人🇵🜼的始祖神，可是很少关于他的记载，导致很多人怀疑他与伏羲是不是同一个人。
个人倾向，他是楚国先🎇🎾🖫民的始祖崇拜，而不是伏羲。
中岳大帝，在众神的面前，🁮🅫已经不敢居于正席，对伏羲与东华帝君说：“作🙼🏯为华夏族与东夷族两大神只，不如你们主持这场会盟。”
伏羲说：“各🆥👩位大神，我就临🁇🃮时主持这场会盟。”
东华帝君说：“那就我们越俎代庖。”
盘古在底下🏰闷不吭声，心里有点不服，可是毕竟对方才是中华文化的正神，自己作🐖⛠为旁支不是很受欢迎，也就愿意惹出什么风波。
帝俊也明白身在屋檐下，哪有不低头。只环视四周，看🟉见盘古的郁闷之⚳⚳气，也看到了吴成一旁注目观察。