庄子之道，博大精深，🖊🐺是一条直指亚圣🌶之路。
然而，在其中，也有大才另辟蹊径，从《庄子》一书中悟出驭兽之道。
《南华经·驭兽》曰：天🝃🈝⚼地万物，与我共生🞽，与我共亡，故万物皆可为我所用🛇🚔。
此中万物是为花鸟虫鱼、🝃🈝⚼走兽鳞甲等动植物。🀜♓
林柯从☄☡王琳的叙述中，感受到了那种浓🌶浓🂋🍍的唯心思想。
天🐒地万物和我一起⛋😺🆘出生，也在我死的时候一起死亡。
这不就是唯心主义吗？
我睁开眼睛，等于世界出现。
我闭上眼睛，等于世界虚无。
而那位驭兽之大才便觉得，既然天地万物都是依附于我的存在而🎷🕫🌢存在，那岂不是说，天地万物都可以为我所用？
在这种思想引导下，驭兽一脉与主家道🌶家中脱离出来，另成一派。🅏🅥🈪
可惜的是📯🞕，驭兽一道😈⛆虽然妙用无穷，但是🂋🍍依旧没有人成为半圣。
无半圣，不成子。
没有位列诸子，也就😈⛆没有真正成为一家之言，没有成为真正的驭兽家。
甚至都比不上小说家这种已经没落的小家。
“……所以，你这玩意儿要是🙺放出去，估计任何一个驭兽宗门都🎷🕫🌢会把家底🕊掏出来的。”
王琳抚摸着下巴，打量着手中的《精灵宝可兽》，嘴里嘀咕：“你🅏🅥🈪这‘不以工具而驭，但以伙伴而御’的思路，很不错啊！”
林柯摸了摸鼻子：“还行……那个，师傅，我们要不继续画吧⚆🏍？”
王琳却是摇了摇头：“不，当务之急不是画，而是你。”
王琳看着📯🞕林柯，认真道：“儒道佛三家，亦或者其他平籍🚈也可……你现在需要做的事情是，拥有这个。”
王琳抬起右臂用力握拳，然后指🞒了指自己的肱二👌头肌。
林柯严肃点点头：“拥有腋毛？”