自在草坊>奇幻玄幻>20岁RAPPER潮水偷轨 > 第六章-道士下山
    没有搭理胖子,方逸径直走进了院子右面的厢房,这间屋子一直都是老道士居住的,虽然老道去世已经有三年了,但方逸也没有住进来,而是每日清理,将屋子🈥打扫的一尘不染。

    “师父的自画像是要带走的……”

    方逸进屋之后,先是对墙壁上挂着的一幅画行了一礼,那是一幅肖像画,画💁🎹🖂上面只有一个发挽道鬓的老人,相🕯🍇🅻貌和蔼,那双眼睛画的十分传神,似乎🋦一眼就看到了方逸的心里。

    “师父,山中无粮,弟子要👺出山了,还请您老人家护佑……”方逸口中一边念叨🆥👦着,一边将那幅画从🎂🎍🏷墙上取下卷了起来,然后塞入到了一节竹简之中。

    以方逸的脚力,从道观走到山下也需要半日的功夫,所以仅剩三天出山的时间🗀😤,方逸也懒得🝘再来回跑一🈸趟了,在他看来这也不算违背师训,再加上那老道士说话时真时假,方逸也不知道他这次是不是骗自己的。

    “这酒葫芦自然🉬🊚是要带着的……”方逸拿过一个师傅经常背着的木箱🅳,将竹简放进去之后,又把适才用过的酒🕯🍇🅻葫芦放在了里面。

    倒不是方逸🗷☨舍不得葫芦中的酒,而是这葫🇽芦本身就🆌很有纪念意义。

    因为从方逸记事起,这酒葫芦⚊🏮🝟就和师父是形影不离,原本应该是黄色的葫芦,已经被老道士摩挲的变成了深棕色,屋外的阳光照在葫芦上面,🃀🔰隐隐显露出一丝流光🕍🈘溢彩。

    “这几串流珠也要带上,师父曾经说过‘静🇌则神😛🂄🌑藏,躁则消亡’,这几件法器倒是可以修行的时候用……🛑”

    收好葫芦之后,方逸的眼睛看向了师父床头所挂着的几串珠子,这些珠子有十二颗的手串有十八颗的手持🛑也有八十一颗和一百零八颗的念珠,均是包浆浓厚,在老道士去世之后,方🚺😞逸也时常把玩,所以色泽很是光亮,看上去像是带着一丝灵气。

    世人🐯都以为手串或者念珠都出身佛🙴🎤教,其实不然,道教的修持也有用到念珠,不过道家通常称其为流珠。

    现如今🏇🗺佛道二门的关系,真正应了那句“世间好话佛说尽,天下🆀名山僧占🔿🆚🐃多”的谚语。

    可🀦⚬🔢确实如此吗?事实上,恰恰相反,作为外来的宗教,佛教有很多东西都是从道门中袭取过去的,就像是修行所用的念珠,并不是佛教所创制的,在佛陀时代所制的律仪中并无念珠的记戴,反倒是在早期的道家典籍中多有念珠出现。

    白玉蟾真人《上清集🂹📬🝿》中记载,葛仙公“初炼💾🗢丹时,常以念珠持於手中,每日坐丹炉边,☟常念玉帝全号一万遍。”,开启了道教念诵圣号法门的先河。

    道家的道珠十二颗代表十二雷门,二十四颗代表二十四气,二十八颗代表二十八星宿,三十二颗代表三十二天度人上帝,三十六课代🋈🗕表天罡生煞🅑🅷🋏之数,八十一颗代表老君八十⚧一化,也代表九九纯阳之气。

    道珠的一百零八颗,则是代表了三十六天罡七十二地煞,不过老道士尤其喜爱八十一颗的道珠,他留🎂🎍🏷给方逸的这些🁽🋒道珠中,八十一颗的有三串,其余的都☲🃘😇只是仅有一串而已。

    对于师父🛚🜹🇂的用意,方逸心中却是明白的,因为师父所授功法,就和这八十一颗道珠有关。

    《道法会元卷一七七·元素元辉府玉册》言:“凡出神,先当炼气习定,既气住为神。平坐面旺方,以手胗系鞋文脉,四动为一🙪息,擎念珠,每一息掐一珠,各量人平常出入,渐渐加之,不要大段费力,恐不便。”

    而陈泥丸真🗷☨人在《翠虚吟》亦云:“八十放九咽其一,聚气归脐为胎息;手持念珠数呼吸。”

    常人看到这两段话只以为是道经而已,但这却是实实在在的道家修行之法,方逸这十多年来打坐修行加持的🛼⚇时候,手中都是盘捻着一串道珠,师父留下的那些道珠,被他玩到今天也已经变得有些神光内敛了。

    在手腕上各戴了一串道珠🝌🉲🋌,又取了一串八十一颗的挂在了脖子上,方逸将道珠放入到一个布袋里装好放到了箱子里,眼🕉🇱🜚睛瞄到了桌子上所放的一个铜质的罗盘🄟⚠💷上。

    方逸师父所传下来的东西,多半都是老道士加持了数十年的物件,原本普通的东西以道经加持了那么多年,也都是成了法器,按照老道士的说法,在他做☲🃘😇风水先生的那几年,这个罗盘就是他的吃饭家伙。