易儿来读密经。
易儿说：[解深密经疏55
慈氏菩萨又白佛言：[世尊！若诸菩萨缘心为境，内思惟心！乃至为得身心轻安？所有作一，当名何等？
佛告慈氏：[善男子！非奢摩他作意？是随顺奢摩他胜解相应作🖖意！]🜹
[🚽😺世尊！若诸菩萨，乃至未得身心轻安？於如所思所有诸法内三摩地，所💷缘影像，作意思惟，如是作意，当名何等？]
[善男子！非毗钵舍那作意？是随顺毗钵舍那胜解相应作意🉤。]
慈氏又白佛言：[世尊！奢摩他道与毗钵舍那道，当言有🏥🜍🀼🏥🜍🀼异？当言无异？]🀺🁴
佛告慈氏：[善男子！当言无有异非无异！
何故非有异👆🆩💑？以毗钵舍那所缘境心，为🝩🍳🌈所缘故！
何故非无异？有分别影像，非所缘故！]
解深密经书第十九卷完。
解深密经疏第二十卷
老伯说：[缘心作为境内🕡的思惟心，是尘恋。🎴🕗
未得身心轻安，所作意当何名之？
佛说：不是奢摩😋他作意，是随顺💪🔩奢摩他的胜解相📪🝨🍧应而作意。
入静以後胜解浮现出来。
菩萨未得轻安，在他定中所缘的影像，作🁔🅠意思惟，如是作意，当名什麽？
佛说：部是毗钵舍那作意？是随顺毗🏋😣🃏钵舍那的胜解相应作意🉤！
世尊🏅🗰🟕！奢🎄摩他道😋与毗钵舍那道，有什麽同？有什麽不同？
佛说：不是说有什麽同与不同？
以观所缘境心，为所缘故！有所不同。
如🚽😺分别影像非所缘故，是定中出，当然个人所🎴🕗悟是不一样的！]